السبت، 21 أكتوبر 2017

التقاعد

التقاعد
بقلم: بشير خلف
        تفاعدت في بداية شهر أكتوبر 2001، التقيت به متقندرا مع مجموعة متقاعدين بنفس اللباس، يفترشون الأرض، يشربون الشاي الصحراوي المنعنع، والمعد على نار حطب هادئة..رآني كعادتي يوم أن كنت عاملا، مكستما، مقرفتا، بعد التحية، بادرني قائلا:
- أما آن لك يا صاح أن تتخلص من قيد الإدارة، وأن تتحرر من الكستمة، والتقرفت،وأن تنضم إلينا ؟
أجبته:
- ياصاح، التقاعد بالنسبة لي هو مرحلة جديدة من حياتي..فعلا تحررت من قيد الوظيف، لي أهداف لم أحققها، وأنا موظف، آن الأوان أن أشرع فيها.
      الحمد لله مر على ذلك اللقاء مع صديقي ستة عشر سنة، أكرمني الله، فتحققت الأهداف التي رسمتها، وكانت ثقافية بامتياز..صاحبي ذاك، عاش الفراغ، ومنذ حوالي 12سنة وقد فقد الذاكرة، وصار لا يعرف حتى أقرب الناس إليه..نطلب له السلامة والعافية.
      علمتني الحياة أن الله جل جلاله لم يحدد لنا سنا نتوقف فيها عن الحركة والعطاء..التقاعد كإجراء إنساني هو اعتراف من المجتمع بمجازاة هذا الموظف، أو ذاك العامل بالراحة حتى يترك الفرصة لغيره لتولي منصبه، أو عمله..إنما ليس سنة كونية سنها الله كي ننسحب من الحياة، وحراكها الجميل، الممتع، والتفرغ للكثير من الأشياء الجميلة، من ذلك الرحلات، والاتصال بالناس، والتثاقف، وزيارة البلدان في الوطن ، وخارجه..
      التقاعد ليس انسحابا من الحياة ، وأيام كدر، وتوتر، وقلق، مما ينجر عنه بعد سنوات قليلة تدهور في الصحة: سقوط الأسنان، وتقوس الظهر، وثقل في الحركة، وألم في المفاصل، وأوجاع في الركبتين..
في رأيي الحياة تحلو بعد التقاعد، لما فيها من حرية الحركة، وتعدد الخيارات، استنادا إلى الخبرات والتجارب الذاتية والغيرية.

الأحد، 15 أكتوبر 2017

تغاريد قلم

تغاريد قلمٍ
بقلم: بشير خلف
       صدر للقاص والكاتب بشير خلف كتابٌ بعنوان" تغاريد قلمٍ ..مقالات في الفكر، والأدب والفنّ "، الكتاب من الحجم المتوسط A5 يقع في 270 صفحة، صمّم الغلاف الكتاب الفنان التشكيلي كمال خزّان، طبْع دار سامي للطباعة والنشر والتوزيع بالوادي، لصاحبها رضا درّاجي.
      بعد المقدمة، سبعة محاور بالكتاب:
المحور الأول: أفكار في الواجهة.
المحور الثاني:.. وخير جليس.
المحور الثالث: الأدبُ نبضُ الوجدان.
المحور الرابع: مصابيحُ أضاءتْ.
المحور الخامس: تحت دائرة الضوْء.. قراءات.
المحور السادس: رفوفٌ.
المحور السابع: في رحاب الآداب والفنون.
      وممّا جاء في القدّمة:
«.. ومن هنا فالمجتمع الذي يفتقر إلى مشروع ثقافي معرّضٌ إلى الاهتزازات التي تنخره من الداخل، فتعتريه مسبّبات التآكل، وفقدان الحصانة؛ بل والتفكّك. الثقافة ليست مادة دستورية نُـضيف إليها في كل تعديل دستوري عبارة، ونعقد الندوات في وسائل الإعلام متغنين بهذه الانتصارات الوهمية التي لا تضيف شيئا لواقع الثقافة في المجتمع الذي ترسّخ في أذهان أفراده أن الثقافة مهرجانات لأغنية الراي، وموسيقى ورقص الشباب. الثقافة مشروع مـجتمع، تاريخه مُشبع بمحمولات تراكمت، وتدعّمت من مقاومات أجيال متتابعة، بوْصلـتُـها روحانيات جذّرت هُـوية متينة لأمّة صعبٌ النيْل منها. المشروع الثقافي في رأينا لا يأتي تلقائيا، إنما النُّخب من خلال تشخيص، وتقييم الراهن الفكري، والثقافي، والإبداعي، تتولّى بدورها وضْع استراتيجية ثقافية وفكرية على المدى القريب، فالمتوسّط، فالبعيد..»

       ومن مواضيع المحور السابع:
«.. إن الفنون الجميلة هي ما كان موضوعها تمثيل الجمال، كالموسيقى، والتصوير، والشعر، والإبداع الأدبي، وفن المسرح ،والغناء ، والنحت، وفن البناء والعمارة، والزخرفة، والفلكلور الشعبي، وركوب الخيل. كما أن " الفنون اللّذيذة " هي التي يشعر مُزاوِلها بلذّة، ومتعة عند أدائها كالعزف الموسيقي، والغناء ، وركوب الخيل، والرسم. أمّا الفنون الحرّة " ما كان فيها عملُ الفكر أكثر من عمل اليد كالشعر ، والقصة ، والرواية .كما أنّ الفنون اليدوية ما كان فيها عملُ اليد أكثر من عمل العقل  كالنحت ، والنقش ، والحَفْر .
      إن هذا التقسيم فيه نوعٌ من التداخل بين فنٍّ وآخر، فماذا أنت قائلٌ عن الشعر مثلا وهو فنٌّ جميل ، وفي الوقت نفسه فنٌّ حرٌّ يبدعه الشاعر بمتعة، وكذلك النقش على النحاس ، أو الحفْر على الجبس ،بقدْر ما هما حرفةٌ فإن كليهما فنٌّ يدويٌّ ولكنه حرٌّ ، والأمر كذلك بالنسبة للنحت.»


الأربعاء، 4 أكتوبر 2017

مرض الاستكراس

مرض الاستكراس
بشير خلف
       ترشّح لانتخابات البرلمان سنة 2012 في حزب مجهري بعد ما رفضته الكبيرة، وأوهم نفسه أنه سيكون من الفائزين، ولم يكن. في نفس السنة ترشح في حزب مجهري لانتخابات المجلس الشعب الولائي، وباع عقارا ورثه من والده، وأنفق ماله في الزردات للجيران، والأهل، والأصدقاء؛ وأوهم نفسه أنه سيكون على رأس المجلس، لكن حزبه لم يفز بأيّ مقعد.

     في انتخابات البرلمان لـ 2017 ترشح في حزب آخر مجهري، وراهن على الفوز، بعد ما اقترض مالا للزردات كالعادة، لكن حزبه لم يفز بأي مقعد، وها هو الآن ترشح للمجلس الشعبي الولائي، ويحضّر نفسه للحملة الانتخابية، ويوهم نفسه أنه سيكون على رأس المجلس، وقد أعدّ قائمة من الوعود التي لم يحقّقها غيره لمّا كانت البحبوحة المالية.. كثرت ضحكاته وابتساماته مع الجميع، انضبط في الصلوات في وقتها بالمساجد، حتى الجنائز لم يغبْ عنها.

الأحد، 1 أكتوبر 2017

الحوار مع الآخر

 الحوار مع الآخر
بشير خلف
    الحوار بين الحضارات لا يمكن أن يُثمر إلاّ إذا رافقته، ودعّمته حوارات داخل الحضارة ذاتها بين أبنائها، ما لم يتحقّقْ ذلك فالدعوة إلى حوار الأخر مجرّد ذرّ الرماد في العيون ..
     نحن لم نتربّ على الحوار لا في الأسرة، ولا في المدرسة، ولا في المؤسسات التي تتولّى عملية التكوين، والتنشئة الاجتماعية.

الثلاثاء، 19 سبتمبر 2017

الفساد تنوّع.. وتسيّدتْ عُصبُه

الفساد تنوّع.. وتسيّدتْ عُصبُه
بشير خلف
الفساد في الواقع هو كل اعتداء على حقّ الغير، وحقّ المجتمع ككلٍّ الذي تضمنه الديانات السماوية، والقوانين التشريعية، والقيم الإنسانية؛ بل حتى الأعراف والتقاليد،، دون بذْل الجهد الذهني، والعضلي الذي يخوّل كسْب هذا الحق المكتسب ممّا يضع صاحب هذا الاعتداء في خانة المغـتصِب؛ ولا ينحصر الفساد بتراكم ثروة بطريقة لا قانونية، وإنما يتجاوز ذلك بكثير.. وعُصب الفساد كثيرون في مجتمعنا الجزائري؛ وقد تكالبوا أخيرا على حقوق الأمة، سياسيين ورجال مال.
وحتى يحمي مرتكبو الفساد أنفسهم، فإنهم يتبادلون المصالح، والمشروعات فيما بينهم، ومن خلال هذا يصنعون لوبيات يحمون بها أنفسهم، والتصدّي لكل منْ يتجنّد للإصلاح، وإعادة الأمل لشعْبٍ ينشد العدل، والمساواة، وزرع الأمل في مستقبلٍ زاهرٍ للجميع. 

الأربعاء، 28 يونيو 2017

رابطة الفكر والإبداع بالوادي  في قلْب الحدث الثقافي

رابطة الفكر والإبداع بالوادي
 في قلْب الحدث الثقافي
بقلم: بشير خلف
       صدر للرابطة الولائية للفكر والإبداع بولاية الوادي هذا الأسبوع الأخير من شهر اجوان 2017 كتابان في حلّة جميلة : تصميما وطباعة.
الكتاب الأول: ديوان شعري للشاعر الناقد الأستاذ أحمد مكاوي، أصيل ولاية الوادي.. الديوان من الحجم المتوسط A5 .70 صفحة.. العنوان شعري بامتياز :" ليْلي يحطّ على جناحكِ " بالديوان 25 نصّا شعريا ، إضافة إلى الإهداء، النصّ الأول " شجرٌ من أنينٍ " ، النصّ الأخير من الديوان " حديث الأشياء". تصميم: الفنان التشكيلي الموهوب كمال خزّان. تنسيق: بشير خلف رئيس الرابطة. طبْع : مطبعة الرّمال لصاحبها المثقف المبدع النشط : رضا درّاجي.
       جاء في الإهداء:
" لمْ يَكُنْ غَيْثًا وَ لَكِنْ
كَانَ مِنْ  مَعْنَاكِ  وَجْدٌ وَ انْتِشَاءْ
فَإِلَيْكِ مِن نَدَى الشَّوْقِ أَرِيجًا كُنْتِه ِ
وَمِنَ القَلْبِ  سُؤَالاً وَ رَجَاءْ
كَمْ سَأَبْقَى فِي انْتِظَارِي؟
وَإِلَى مَا كُلَّمَا قُلْتُ :تَجَلَّيْ
جَاءَنِي رَدُّكِ :لاَ ؟"
      ومن المتن اخترنا :
" مَازَالَ لَيْلِي رَفِيقِي
وَالرُّؤَى شَجَنِي
أَمْضِي ..
وَيَحْدُو لِرُوحِي فِيهِمَا حَزَنِي
تُسَافِرُ فِي مَدَى الأَيَّامِ أُمْنِيتِي
إِلَى العُيُونِ التِي
تَاهَتْ بِهَا مُدُنِي ..
تُنَادِمُ الغَيْمَ
صَمْتُ الغَيْثِ بَلَّلَهَا
وَالشَّوْقُ يَرْوِي
سَمَائِي مِنْ لَظَى زَمَنِي" ص :7
الكتاب الثاني:  نصٌّ أدبي  سرديٌّ شعريٌّ للأديب الملحّن الفنّان العازف على العود الأستاذ فريد مخلوفي.. أصيل ولاية الوادي. العنوان شعريٌّ بامتياز" ما لــمْ أقلْه لامرأة.. نصٌّ لا ينتهي "  الكتاب من الحجم المتوسط A5.. عدد الصفحات : .. 75بالكتاب نصٌّ واحدٌ غيرُ منتهٍ. ". تصميم: الفنان التشكيلي كمال خزّان. تنسيق: بشير خلف رئيس الرابطة. طبْع : مطبعة الرّمال لصاحبها: رضا درّاجي.

        على صفحة الكتاب الدّاخلية وبخطّ المؤلف: «نحن لا نموت حينما نفقد من نحبّ؛ ولكننا نُكمل الحياة بقلوبٍ ميّتةٍ.»
    وممّا جاء في الإهداء" سيدتي وأنا أدسّ في صدرك هذه الملصقات من العتاب، فذلك لأني أريد للإشهار أن يـمتدّ جرحا داخل المتوفر من الزيف حين نُـسائل الغياب.."
      ومن المتْن نختار هذه الفقرة : « لم أكن حين حاولتِ أن تحتضن يدك البلاد ذاك الذي يمسح من البعيد السواد، ولا ذاك الذي يأتي على فرس يجنّد قبائل الإحساس لمعركة القبل، ولا ذاك الذي يحمل راية الوصول في العناد.» ص :16
     ستنظّم الرابطة في بداية الدخول الثقافي القادم احتفائية كبيرة للإصداريْن بحضور الكُتّاب المبدعين والمثقفين، وكل مهتمٍّ بالشأن الثقافي، وسيّوزّع الإصداران مجّانًا كهدية على كل الحاضرين.

       

  مـذابـح الـكـتـب كتب: بشير خلف       الكُتب «خزائن» المعرفة، حفِــظت للبشرية «ذاكرتها»، وتراثها المكتوب. وما من أمة نهضت، وحلقت ـ عال...