ثقافة النسيان...مستمرّة

ثقافة النسيان...مستمرّة

بشير خلف

بكلّ حسرة نحن نحسن قبْر اللآلي والجواهر عندنا؛ كما نتقن ثقافة التهميش، وسرعان ما نتناسى منْ قدّموا الكثير لهذا البلد. عددٌ كبيرٌ من مثقفين وكتّاب كبار جزائريين أسّسوا لثقافة الجزائر المعاصرة، أسهموا في إثراء الحياة الأدبية والفكرية الجزائرية، رحلوا عن دنيانا هذه؛ ولكن لا أحد منهم يُذكر في أيامنا في أيّ نشاط ثقافي مناسباتي، وغير مناسباتي؛ أو في البحوث الجامعية، ولا في مذكرات التخرّج. أسماء كثيرة كانت تملأ الساحة فكرا، وإبداعًا ، ومنابر ثقافية في البلد، وفي خارجه، على سبيل المثال لا الحصر: الدكتور عبد الله شريط، الدكتور عبد المجيد مزيان، الدكتور عبد الله ركيبي، الدكتور يحي بوعزيز، الدكتور أبو العيد دودو، بشير خلدون، مولود فرعون، عبد الحميد بن باديس، البشير الإبراهيمي، محمد العيد آل خليفة، مفدي زكريا، محمد ديب، آسيا جبار، الطاهر وطّار، عبد الحميد بن هدوقة، مصطفى الأشرف، عمر البرناوي، مالك بن نبي، الدكتور عبد الرحمن الحاج صالح، الدكتور محمد أركون، أحمد توفيق المدني، الطاهر فضلاء، مالك حداد، الطاهر جعوط، أحمد الطيب معاش، محمد الأخضر السائحي، محمد الشبوكي، محمد الصالح باوية، يحي بختي، بوعلام بالسايح، الدكتور رابح تركي، الدكتور زهير احدادن، عبد القادر علولة، عثمان سعدي، أحمد رضا حوحو، فرانز فانون، كاتب ياسين، يوسف سبتي،....وغيرهم، وغيرهم.

     تأكيدا أن الشخصيات الثقافية والعلمية التي هي الآن على قيد الحياة تواصل مسيرة من ذكرنا لمّا يرحلون ستغيّبهم بدورهم ذاكرة النسيان؛ لأننا لم نؤسس لثقافة الاعتراف بالجميل لمنْ أحسن وقدّم.

هوية الجزائر تسلم تدريجيا إلى مستعمر الأمس

هوية الجزائر تسلم تدريجيا إلى مستعمر الأمس
بشير خلف
البعض من جيل الثورة،والموجود في السلطة حاليا الذي دافع عن الجزائر أرضا وهوية،هاهو اليوم يرتد، يفرط في هويتها الغالية لمستعمر الأمس. وعلى منبر الأمم المتحدة وأمام كل دول العالم يعري هؤلاء الجزائر الغالية،يجردونها من لغتها التي تشكل القسط الأهم من هويتها. 

ما كفاهم فرنسة الإدارة والتعامل مع المواطن بها،ما كفاهم مخاطبته بالفرنسية في خرجاتهم الميدانية،وفي زياراتهم للولايات،ما كفاهم حواراتهم وتصريحاتهم لوسائل الإعلام بالفرنسية. 

الطامة الكبرى أنهم في زياراتهم للدول الأخرى يحتقرون لغة بلدهم في الوقت الذي يتكلم ويتفاوض الآخرون بلغاتهم.. 

أخيرا أمام العالم أجمع تبدو الجزائر أمام الجميع دون هوية،دون لغة،المرارة لما يأتي التفريط العمدي من صناع الثورة،من جيل استرداد السيادة الوطنية.. العلقم أننا نرى هذا البلد العزيز تقضم هويته بالتدريج لصالح مستعمر الأمس.. 

أي مهانة هذه؟

الحرْكى الخونة يُكرّمون بشير خلف

الحرْكى الخونة يُكرّمون

بشير خلف

       رقّى الرئيس الفرنسي ماكرون بموجب مرسوم نُشر في الجريدة الرسمية الفرنسية ستة حركيين سابقين ومؤسسة جمعية لهم إلى درجة جوقة الشرف برتبة فارس، وهي أعلى رتبة تكريم تمنحها الدولة الفرنسية.

      وفي الإجمال رُقي 37 شخصا سواء إلى رتبة فارس أو درجة الاستحقاق الوطني برتبة ضابط وغالبيتهم يمثلون جمعيات أو هيئات. ويأتي التكريم قبل بضعة أيام على اليوم الوطني للحركيين المصادف في 25 سبتمبر.

      القرار الصادر حول منح أوسمة شرفية لأكثر من ثلاثين "حَرْكيا" (جزائريين خانوا وطنهم، حاربوا إلى جانب الجيش الفرنسي خلال ثورة التحرير الجزائرية 1954- 1962)، يحمل رسالة سياسية تساوي بين الثوار الجزائريين وبين من يوصفون بـ"الحركى الخونة".

     ماذا يقول بيادق فرنسا المقيمون في البلاد، المتيّمون بأمهم " فافا" ؟ فيما قامت به؟

     كما أنّ من بيننا حرْكى جددا يعيشون بيننا إخلاصهم لأمهم فافا لا يقلّ عن الحركى الأوائل، حوّلوا البلد إلى شبه محافظة فرنسية...

صحافة مكتوبة متأخرة تزداد تأخرا مع الوقت.

صحافة مكتوبة متأخرة تزداد تأخرا مع الوقت.

بشير خلف

عديد البلدات والقرى ببلادنا اختفت منها الصحافة المكتوبة، لعزوف القراء عن شرائها. في المدن عديدُ مواقع بيعها اختفت مكرهة. لا فرق بين الصحف الخاصة، والصحف العمومية، كلها ترضع من " وكالة الأنباء الرسمية". 

الصحف الخاصة أغلب العاملين بها شباب وشابات من فئة تشغيل الشباب، والبعض الآخر مُعارٌ من البلديات. قد لا تجد في صحيفة عنصرا واحدا متخصصا في الصحافة المكتوبة؛ فما بالك بالتخصص في عالم السياسة، أو الاقتصاد، أو الرياضة، أو القضايا المحلية، أو...

القارئ الجزائري مُحقٌّ في الإبحار في القنوات الخارجية التلفزية؛ أو الانكباب على هاتفه النقّال يجوب به الكون، يتابع ما جدّ كل ثانية بدل من الانكباب على الصحافة الصفراء، صحافة الفضائح، وزرع الإرهاب الفكري، والنفسي، صحافة زرع الكراهية من خلال مواضيعها " السوداء" التي لا تخلو منها صفحة واحدة من بداية الصحيفة إلى آخر صفحة منها. 

شخصيا، انقطعتُ منذ ما ينيف عن السنتيْن عن هذه الصحف، وكذا الكثير من أصدقائي، إنْ قلتُ كلّهم؛ ولسنا متحسّرين عن مكسبٍ ثمينٍ ضيّعناه.

كواكب مضيئة لغيرها حتى بعد رحيلها

     كواكب مضيئة لغيرها حتى بعد رحيلها

بشير خلف

        يقول عباس محمود العقاد في كتابه(أنا) ..سيرة حياته الذي اختار له العنوان، وأصدره بعد وفاته صديقه الكاتب: طاهر الطناحي:

«..أمّا فلسفتي في الحياة، فأهمّ جانبٍ من جوانبها ما استفدتُه من الطّبْع الموروث، وجاءته بعضُ الزيادة من التجارب والقراءة، وأعتني به قلّة الاكتراث للمقتنيات المادّية؛ فأعْجبُ شيء عندي هو تهالك الناس على اقتناء الضياع والقصور، وجمْع الذخائر والأموال.

    ولم أشعر قط بتعظيم إنسان لأنه صاحب مالٍ، ولم أشعر قط بصغري إلى جانب كبير من كُبراء الجاه والثراء؛ بل شعرتُ كثيرا بصغرهم؛ ولو كانوا من أصحاب الفتوحات!»

      بل يذهب إلى أبعد من ذلك عندما استصغر بعض من رأتهم البشرية عظماء:

«..وأنا أعتقد أنّ نابليون مهرّجٌ إلى جانب العالم باستور، والاسكندر المقدوني بهلوان إلى جانب أرشميدس؛ وأنّ البطل الذي يخوض الحرب ذوْدًا عن الحقّ والعقيدة أكرمُ جدا من كلّ بطلٍ يقتحم الحروب ليُقال إنه دوّخ الأمم، وفتح البلدان.»

(" أنا".. سيرة ذاتية لعباس محمود العقاد، ص:8 نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع. طبعة ثالثة.2005)

      رحمك الله يارجل..في حياتك كنت طودا، وبعد رحيلك بعقود لا تزال نبراسا، وقائد فكْر، ورجل مواقف.

عندما ينأى الكاتب بنفسه...

عندما ينأى الكاتب بنفسه...

بشير خلف

      يرى العديد من الكّتّاب والأدباء أن عدم التفاعل الحماسي مع الأحداث الآنية والكتابة عنها ،أو المشاركة في حركيتها (شخصيا) سلوك صائبٌ يتوافق تمامًا مع قناعاتهم المستندة إلى أن هذه الأحداث، وتلكم القضايا هي من اهتمامات السياسيين اللاهثين وراء السلطة، والتسلّط، والإعلاميين الماْجورين لهم..

     فالكاتب هو مواطن عادي كسائر المواطنين الذين منهم منْ يتفاعل مع ما يجري، ومنهم من يعيش يومياته ويرى أن أغلب هذه القضايا التي تتحول إلى صراعات بين أطراف سياسية، وبين نُخب متنافسة، متصارعة؛ همّها الوحيد الوصول إلى " السلطة " ولا فرْق بين هذا الفريق أو ذاك..

عدالة التنمية

عدالة التنمية

بقلم: بشير خلف

ولاية عريقة حدودية، خيرات أرضها الطيبة تغدق بها على ولايات الجزائر مجتمعة؛ الحركة التجارية بها قلّ من الولايات من تضاهيها.

تعتبر محورا هامًّ متحرّكًا نحو ولاية ورقلة غربا، فغرداية، وإليزي، وشمالا نحو ولايات الشمال في اتجاه بسكرة، وشرقا نحو دولة شقيقة، وولايات الشرق الجزائري حتى الساحل: عنابة، سكيكدة، جيجل.

        بعد وعود، ووعود يُمنّ عليها بفتات طريق طوله 35 كم من طريق مزدوج طوله 220 كم؛ من المفترض أنه أُنجز منذ عقود.. أين المسؤولون الغيورون على التوازن الجهوي للتنمية، المتشدّقون بعدالة توزيع الثروة؟ أين نوّاب البرلمان للولاية بأطيافهم السياسية المختلفة منذ 1987 م ، حتى الآن؟ ..أين..؟ أين....؟